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106岁叶曾蓉天师妈妈的博客-纵地金光法

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“中南海”的前世今身(上)(1)阎崇年 长江文艺出版社 收藏成功已收藏请先登录12号  

2014-11-27 00:07:21|  分类: 读史明志 |  标签: |举报 |字号 订阅

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21.“中南海”的前世今身(上)(1)阎崇年 长江文艺出版社
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  21.“中南海”的前世今身(上)

  在皇宫西面,有西苑三海,就是南海、中海、北海,又称“太液池”,今称“中南海”和“北海”。皇宫与西苑,东西两门,仅隔一街,相距246米。这是明清宫城外、皇城内最大的皇家宫苑。

  南海,从宝月楼(今新华门)以北,到蜈蚣桥以南,因在西苑海子(太液池)的南部,所以称作“南海”。人们从长安街经过,一眼就看到新华门。新华门的门楼,清朝叫宝月楼(俗称“望月楼”)。

  宝月楼,清乾隆二十三年(1758年),乾隆帝建宝月楼。今中南海南门新华门,原有宝月楼,倚皇城墙而建。民国初年,在宝月楼下皇城墙挖门洞,辟为新华门,宝月楼就成为新华门的门楼。宝月楼上下两层,面阔7间,朱柱黄瓦,气派壮丽,相传是乾隆帝为香妃而兴建的。香妃就是容妃,出身于新疆维吾尔贵族。一次清军在南疆的战争中,香妃的叔父和兄长立下功勋,受封为公爵等,留居北京。香妃入宫后,人品贤淑,姿色秀美,善于骑射,很受宠爱。据说她身上溢放香味,因称“香妃”。香妃久居深宫,思念家乡。乾隆帝命在皇城南面,按回部习俗,建筑房屋,迁民居住(今东安福胡同),并建礼拜寺,对面修宝月楼,以为望乡之阁。乾隆帝《宝月楼诗》说:“冬冰俯北沼,春阁出南城。宝月惜时记,韶年今日迎。屏文新弗(福)禄,镜影大光明。鳞次居回部,安西系远情。”登楼望月,为了安定对西部疆域的月圆一统。

  瀛台,宝月楼(今新华门)以里,明朝时有一小片平地,地上筑台,在太液池之南,称作“南台”。明代的南台,是永乐年间开挖南海,在南海一隅建立的一个小岛。清顺治、康熙时对瀛台加以修葺,兴建楼阁,使它成为一座水上宫殿,宛如古代传说中的瀛洲仙境,所以改名为“瀛台”。瀛台在清初为皇帝御政和避暑的胜地。康熙御门听政,夏天常在瀛台。康熙二十一年(1682年)六月,康熙帝下谕旨说,为了慰赏参加听政的诸大臣,于瀛台桥畔设罾网,大臣们奏事完毕后,可在水边钓鱼,携回府邸。所谓钓鱼,并不是真正的垂钓竿,而是事先由太监张网捕鱼,将捕到的鱼,用细丝线系鱼口,一串串挂在桥畔水中,大臣经过时,提丝得鱼,人必有获。有一首清宫词(夏仁虎作)描述这件事情说:“高槐大柳傍宫墙,入奏瀛台趁早凉。举网得鱼归去乐,不须割肉羡东方。”瀛台建筑,错落有致,自北而南,依次为翔鸾阁、涵元殿、迎薰亭,还有流杯亭等。



22.“中南海”的前世今身(中)(1)阎崇年 长江文艺出版社
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  22.“中南海”的前世今身(中)

  中海,从蜈蚣桥以北,到金鳌玉东桥(今北海大桥)以南,因在西苑海子(太液池)的中部,所以称作“中海”。中海主要分为南、西、东三个宫苑区板块。

  南岸宫苑西苑门里,与瀛台隔池相望的是勤政殿,曾为康熙帝御门听政处。殿西为丰泽园,为康熙年间所建。《大清会典事例》记载:“丰泽园在中海,有稻田十亩一分,内演耕地一亩三分。”康熙帝建丰泽园是为劝课农桑,扶犁耕作,以农为本。取名丰泽,寓意是风调雨泽、五谷丰登。康熙帝曾在这里试种新水稻种,邀集大臣前来观看并赐宴。园东南有小屋数间,是康熙帝养蚕之处。园后种植桑树。丰泽园内主体建筑为崇雅殿。乾隆七年(1742年)在此赐宴宗室王公,并赋诗联句,叙宗亲情谊,因此改名惇叙殿。光绪年间,因给慈禧太后祝寿而改名颐年殿。民国时改名颐年堂,袁世凯曾在此办公。1949年后,颐年堂是毛泽东、周恩来等开会的高端会议厅。颐年堂东为菊香书屋,系康熙年间建,曾为书房。后毛泽东主席曾在此办公、居住,今为“毛泽东同志故居”。菊香书屋后为澄怀堂,康熙帝在此听文臣进讲。园内还有春藕斋,这里凿池堆山,亭阁错落,林木浓阴,景色迷人。斋北为海晏堂,楼房二层,西洋式样,是慈禧太后招待女宾的地方。民国初年袁世凯改为居仁堂(现无存)。

  西岸宫苑紫光阁在中海西岸偏北,明代这里为一座四方高台,皇帝在台上看骑射、观龙舟。后改台为阁,称紫光阁,面阔7间,前抱厦,庑殿顶,绿瓦黄剪边(绿瓦镶黄瓦边)。清帝照例在这里阅试武进士,观八旗校射。清乾隆帝仿唐朝麟阁绘形之制,将所谓“十全武功”(平准噶尔二,定回部一,扫金川二,靖台湾一,降缅甸、安南各一,受廓尔喀降二),四次共135名功臣,“写图表迹,永示千秋”,图像挂在紫光阁。最著名的阿桂和海兰察,各四次图形紫光阁。名列前五十位者,乾隆帝亲作像赞。乾隆帝还在阁内赐宴蒙古王公、回部伯克等,并请他们观冰嬉、看歌舞。这批功臣像和战图,在八国联军进入北京后,“紫光阁功臣像多为敌人窃去,或剪以糊壁”。紫光阁后为武成殿,以抄手廊连接阁殿的通道,形成独立院落。回廊的额枋上用江南苏式彩画加以点缀,楼阁端庄典雅,体现皇家气派。紫光阁还是晚清接见外国使臣的殿堂。清同治十三年(1874年),同治帝在紫光阁接见日、俄、美、法、荷、英六国使臣,并接受各国使臣呈递国书(这是清帝第一次正式接见外国使领馆官员递交国书)。紫光阁门前有宽敞的平台,以白石栏杆围以栏板,望柱雕龙。现在的紫光阁建筑,基本上是清乾隆时的格局。

23.“中南海”的前世今身(下)(1)阎崇年 长江文艺出版社

  

  23.“中南海”的前世今身(下)

  北海,因在西苑海子(太液池)的北部,所以称北海(今北海公园)。先有太液池,后有北京城。早在金大定六年(1166年),建大宁宫。金章宗曾偕宠妃游幸于此,二人对诗。帝出上联曰:“二人土上坐。”妃对下联曰:“一月日边明。”元以太液为中心,建立皇宫。明以此为基础,兴建新皇宫。清沿明旧,加以发展,成今格局。北海亭台楼榭,山石树木,碧波荡漾,景色绚丽,为三海秀色之冠。

  团城玉瓮,北海正门西南有团城,即圆城,本是琼华岛南一个小屿。屿上承光殿为团城中的主体建筑,殿内供奉高1**5米的玉佛,用一整块玉石雕刻而成。八国联军入侵北京,玉佛左臂被砍伤,至今留有伤痕。团城现有古树40株,其中最著名的是两株古松:“遮荫侯”和“白袍将军”。传说一次乾隆帝到团城游览,时值酷暑,松下坐息,清风拂面,暑汗全消,即封这株油松为“遮荫侯”,并写《古栝行》诗抒怀。后又封南侧古白皮松为“白袍将军”。如今两棵古树依然屹立在团城之上。团城的玉瓮,俗称“大玉海”,重300多公斤,数十名工匠历时五年雕成,至今已七百多年。初置于广寒殿。明万历七年(1579年),广寒殿倒塌,移存真武庙。清乾隆帝“命以千金”从真武庙道士手中购得,放置团城。并在瓮膛内刻“御制玉瓮歌”三首,八百余宇。

  白塔山,因琼华岛上有白塔而得名。琼华岛是辽代瑶屿行宫,金代大宁离宫,元、明广寒殿及清白塔的所在地。清顺治八年(1651年),在山上建覆钵式白塔,塔顶高112米(塔高35.9米),塔肚最大直径14米,为全城最高点。白塔内有一根通天柱,高28.8米,柱顶放置金盒,内装舍利子。塔上设立号杆、龙旗、灯笼、信炮,一旦有警,白天悬旗,夜间挂灯,并发信炮,以传警报。1976年唐山大地震后,维修时发现一个铜鎏金圆筒形舍利盒,内藏舍利子19颗。后将此盒重新放进塔内。为什么要建白塔呢?

  早在清崇德七年(1642年),达赖喇嘛派活佛到盛京沈阳,拜谒皇太极。清定都北京后,五世达赖要来京觐见顺洽帝。顺治八年(1652年),顺治帝为迎接五世达赖喇嘛来京,在北海建永安寺白塔,并在安定门外兴建黄寺。翌年十二月,达赖五世一行到京,顺治帝在南苑、在太和殿,接见五世达赖喇嘛,并颁给刻有满、汉、藏文的金册、金印,册封达赖为“西天大善自在佛领天下释教普通瓦赤喇达喇达赖喇嘛”,是为达赖喇嘛受中央政府册封之始。后重建拉萨布达拉宫。


 





24.康熙帝的“外教”(1)阎崇年 长江文艺出版社
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  24.康熙帝的“外教”

  在皇宫西北的天主教堂,俗称“北堂”。北堂在今北京西城区西什库大街33号。既有南堂,为什么还要建北堂呢?这要从康熙大帝与路易十四及传教士之间的故事说起。康熙一朝来到中国的法国耶稣会士至少有五十位之多,其中以康熙年间来华的白晋、张诚、洪若翰、刘应、李明五人最为重要。

  白晋(Joachim Bouvet,1656—1730年),耶稣会士,法国人。法国国王路易十四,颁诏派遣白晋、张诚、洪若翰、刘应、李明等一行,以“国王数学家”名义,提供资费,乘船东渡,于康熙二十六年(1687年)到宁波,次年到北京。他们到京住南堂后,向康熙帝进献礼物,有三十余箱仪器,受到接见,并在乾清宫受到宴请。白晋与张诚学会满、汉语文后,与徐日升(葡萄牙人)等向康熙帝讲授数学,如几何与代数,每天进讲两三个小时,讲前要准备满文教案。白晋和张诚先后用满文编写了二十几种教科书,包括《几何原理》等。康熙帝就让他们在宫里进讲天文学、几何学以及仪器用法,徐日升编写汉语教材,进讲西方音乐理论及乐器演奏。白晋还奉旨编纂人体解剖学,并翻译成满文。

  白晋受康熙帝派遣,往欧洲觐见法王路易十四,带去四十九册精美线装图书,四年后到达法国,使“路易十四欢喜而又惊奇”。白晋进献用法文书写介绍康熙皇帝的报告,就是后来出版的《康熙帝传》,这是第一次向西方介绍中国康熙大帝。他还带去《满汉服装图册》,并制成铜版画四十六幅。白晋返京时,带来路易十四给康熙帝的书信。他带来的亚洲地图,在中俄尼布楚谈判中起了参考作用。白晋还选了五位具有科学背景的耶稣会士带到中国,后来他们在清宫造办处工作。他带回巴多明、雷孝思等,参与大地测绘,用时九年,后编绘成《皇舆全览图》。而李明的《中国近事报导》对欧人了解中国产生了深远的影响。






25.三山五园风景好(1)阎崇年 长江文艺出版社
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  25.三山五园风景好

  北京景胜,美在西山。在清全盛时期,自海淀到香山,90多处皇家离宫、御苑与赐园,连绵分布,二十余里,团花簇锦,伟丽壮观。西山园林精粹,当属“三山五园”。“三山五园”,指的是香山和静宜园、玉泉山和静明园、万寿山和清漪园(颐和园),还有畅春园和圆明园。“三山五园”,其特点是:

  第一,依山临水,历史久远。西山东麓,层峦叠嶂,树木葱郁,湖泊星布,泉水充沛,风光秀丽,是西山风景的自然优势。如香山静宜园。早在辽朝,西山建清水院,就是今大觉寺。金元以来,不断开发,营建行宫别苑,敕建寺宇道观,在西山地区逐渐建立多处离宫。清康熙帝在香山寺旁建行宫。乾隆帝兴工葺治,乾隆十一年(1746年)静宜园成,赐名二十八景并赋诗。香山的“西山晴雪”为燕京八景之一。

  第二,皇家园林,清幽景深。如玉泉山静明园,在玉泉山之阳,背山面泉。泉水趵突,晶莹如玉,故称玉泉,山也因泉得名。山麓辽建芙蓉殿(今已无存)。清康熙十九年(1680年),在玉泉山南麓建行宫,名为“澄心园”。乾隆十五年(1750年)扩建玉泉山静明园,并修建了静明园十六景,后增十六景,共三十二景。

  第三,多种功能,融为一体。如畅春园。康熙二十三年(1684年),以明万历帝外祖父李伟的清华园(不是清华大学的清华园)废址,康熙帝建成畅春园,成为他在北京西郊第一处常年居住的离宫。畅春园分为中、东、西三路,是康熙帝在西郊理政和居住的地方。其中的蒙养斋,被西方誉为中国皇家科学院。蒙养斋有教学、编书和研究三种功能。于教学,选八旗子弟和有特长者,包括大学者何国宗、梅 成、明安图等,研习传统历算,学习西方科学,包括几何、对数、三角函数、天文等,由耶稣会士讲课;于编书,主要编纂三部书,就是《历象考成》、《数理精蕴》和《律吕正义》,合为《律历渊源》,共一百卷;于研究,将数学、天文、历法中西结合,推进到帝制时代的最高峰。






26.颐和园里故事多(1)阎崇年 长江文艺出版社
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  26.颐和园里故事多

  “三山五园”的清漪园即颐和园,二百多年,历经风雨。为什么要修这个园子呢?乾隆帝的《万寿山昆明湖记》说目的有三:一是整修水利,二是操练水师,三是为庆太后六十大寿。乾隆十四年(1749年),乾隆帝兴建清漪园,改瓮山为万寿山,改西湖为昆明湖。又拓展湖面,使原在东堤上的龙王庙,坐落在南湖岛上。在今佛香阁的位置上建有九层宝塔,后湖沿岸一带建有仿照江南苏州水乡的街市房屋,后山兴建喇嘛庙和藏式碉楼。又全面地整理西北郊的水道,引湖水出闸,沿长河入城。清帝可以乘辇出宫,到西直门外高梁桥附近的倚虹堂,弃辇登舟,溯长河至清漪园游幸。疏浚整理长河水道,是清代北京除治理永定河之外的一大成绩。经过乾隆时期的修整,清漪园的景色更为秀丽:“何处燕山最畅情,无双风月属昆明。”

  但是,英法联军入侵,清漪园遭焚掠,出现一幕悲剧:

  玉泉悲咽昆明塞,唯有铜犀守荆棘。

  青芝岫里狐夜啼,绣绮桥下鱼空泣。

  后到光绪年间,慈禧为庆贺自己生日,重新修园,有各式建筑3000余间,改名颐和园。慈禧修颐和园花了多少白银呢?有人说3000万两,也有人说8000万两。无论哪个数字准确,耗费都是极惊人的。

  颐和园的佛香阁有一个故事。原佛香阁供奉着一尊千手观音铜佛,英法联军侵入后失踪。慈禧重修时,尊造泥塑佛像。年久已毁。1989年大修佛香阁时,得知北京西城一所寺庙夹壁墙里,发现一尊巨大佛像,与记载中的佛香阁观音像相似。几经周折,这尊高五米,有十二面二十四臂,重达万斤的铜塑大佛,终于安放于佛香阁。大佛高阁,珠联璧合。但观音佛像顶部还应该有一尊小佛,叫作化佛,其时已失,只剩底座。这时有人想起在颐和园库房里还保存着一尊小铜佛,那是在昆明湖底清淤时发现的。工作人员将这尊小佛像安放在大佛头顶的底座上,完全吻合,天衣无缝。这段双佛百年奇缘,成为颐和园的文物佳话。


 

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